今日头条创作空间_良渚玉器“琮王”“钺王”同现故宫博物院

  中新社北京7月16日电 (记者 应妮)16日在故宫终结的“良渚与当代中国——玉器涌现的五千年野蛮铺”,会散了中国9个省市17家文博单位的260件(组)馆藏珍品,那是良渚古城遗迹申遗乐成后相关文物的首次会合亮相。

  7月6日,在阿塞拜疆停留的第43届连系国教科文机关全国遗产委员会会议上,中国“良渚古城遗迹”获准染指《全国遗产名录》,成为中国第55项全国遗产。

  以玉器为代表的出土物是良渚古城遗产价值的次要承载因素。良渚文化玉器以数量之多,品类之丰,雕镂之精,达到了中国史前玉器文化的高峰,其创设的玉礼器细碎和君权神授的统治理念也被后裔的中华野蛮接受与发铺。

  这次铺览恰因此良渚玉器为载体,年代跨度从头石器时期良渚文化期间到明清期间,贯通了中华高下五千年,经过“引子”“神王之国”“野蛮传承”“结语”四个部门,齐备细碎地反响反应良渚野蛮的晚期国家特色以及对后裔文化的影响,

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,科学全面地申明良渚野蛮在构建中华野蛮标识零碎中的次要供献以及共同感召。

  总策铺人、复旦大学文物与博物馆学系教授高蒙河示意,那是首次把良渚出土以及历代支藏的良渚玉器,呈而今一个平台上。作为史前玉文化的顶峰,良渚玉器中最次要的二件玉器——琮王以及钺王,

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,都分开了故宫。

  记者在现场看到,那二件重器单独置于铺柜中,大庭广众。

  “琮王”出土于浙江余杭反山十两号墓,它内圆外方,中部贯通,高8.9厘米、曲径16.5到17.6厘米,四角施刻神人兽面纹,是迄今为止雕镂最精彩、质量最好、体量最大的玉琮,所以被誉为“琮王”。玉琮在良渚文化期间是类似乾坤人神的礼器,包含着良渚先平易近的宇宙见地以及精神信仰。

  与“琮王”同出一墓的玉钺,

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,是现在惟一雕镂有神人兽面纹以及鸟纹的玉钺,可谓“钺王”。那种豪华型玉钺是王的权杖,

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,意味权益与森严,柄嵌玉髹漆,高下端装置玉瑁以及玉镦。

  记者还在现场看到一件故宫博物院藏的良渚玉琮,其内壁配有珐琅胆并刻乾隆御题诗,乾隆在诗平分明将此类玉琮看做是汉代贵族车辇抬竿上的饰件,那理会其时仍不知琮为何物。而乾隆以及工匠们也都没有看懂玉琮上的神人纹,在刻琢诗文时将字迹刻反,与外部的神人纹恰恰颠倒。

  该铺览将接续至10月20日。

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